حیدر امیرالمومنین علی علیه السلام

سؤال: در فضای سؤال: در فضای مجازی هنگام انتشار خبرها و مطالب مختلف چه وظیفه‌ای داریم؟پاسخ: نباید هر مطلبی را بدون اطمینان از صحت آن منتشر کنیم؛ زیرا ممکن است باعث گمراهی یا آسیب به دیگران شود. امام صادق علیه‌السلام از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌فرمایند:«کَفَى بِالْمَرْءِ کَذِبًا أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ.» برای دروغ‌گو بودن انسان همین کافی است که هرچه می‌شنود، نقل کند.اگر امام صادق علیه‌السلامدراین زمانه بودند درباره انتشار مطالب در فضای مجازی چنین پاسخ می‌دادند، «فرزندم، هر سخنی را که می‌شنوی یا هر مطلبی را که می‌بینی، بدون آگاهی و بررسی برای دیگران نفرست؛ زیرا انسان با نقل کردن هر آنچه می‌شنود، ممکن است دروغ‌گو شمرده شود. پیش از انتشار، از درستی آن مطمئن شو و سخنی نگو یا منتشر نکن که موجب آزار، تهمت یا گمراهی مردم شود.

https://DigiPostal.ir/c3io68c

لبیک به تبیین
منظومه‌ی فکری رهبرشهید
مبارزه با مثلث شوم یأس، ترس و سوءظن، نیازمند ایمان، بصیرت و عمل است.

یأس، اراده انسان را خاموش می‌کند؛ اما امید یعنی باور به امکان اصلاح و حرکت، حتی در سختی‌ها. ترس، دشمن را بزرگ و انسان را ناتوان نشان می‌دهد؛ در حالی‌که شجاعت یعنی انجام وظیفه، با وجود ترس. سوءظن نیز اعتماد و وحدت جامعه را از بین می‌برد؛ پس باید حقیقت را با انصاف، آگاهی و گفت‌وگو شناخت.

راه مقابله با این سه آفت، پیوند با خدا، افزایش آگاهی، اعتماد مسئولانه، گفت‌وگوی صادقانه و حضور فعال در جامعه است. در منظومه فکری رهبر شهید، انسان مؤمن کسی است که در سخت‌ترین شرایط امیدش را حفظ می‌کند، عزت خود را نمی‌فروشد و برای ساختن آینده‌ای روشن قدم برمی‌دارد.

می‌توان ایستاد، ساخت و از دل تاریکی به سوی روشنایی حرکت کرد
#نه به #یاس
#لبیک-یا-خامنه ای

جایگاه بانوان درجامعه اسلامی برپایه کرامت انسانی،عدالت، مسئولیت‌پذیری و حفظ حقوق فردی و اجتماعی تعریف می‌شود. در نگاه اسلامی، زن و مرد از نظر ارزش انسانی و معنوی برابرند و برتری آنان به ایمان، اخلاق و عمل صالح وابسته است، نه جنسیت.

بانوان می‌توانند در عرصه‌های گوناگون حضور داشته باشند، از جمله:

خانواده: نقش مهم در تربیت نسل، آرامش خانواده و شکل‌دهی فرهنگ جامعه؛ البته مسئولیت خانواده باید با همکاری زن و مرد انجام شود.
آموزش و دانش: اسلام آموختن علم را برای زنان و مردان ارزشمند می‌داند؛ بنابراین زنان حق تحصیل، پژوهش و آموزش دارند.
اقتصاد: زن حق مالکیت، ارث، اشتغال و برخورداری مستقل از درآمد خود را دارد.
فرهنگ و اجتماع: مشارکت در فعالیت‌های فرهنگی، خیریه، علمی و اجتماعی، همراه با رعایت اصول اخلاقی.
سیاست و تصمیم‌گیری: زنان می‌توانند در مسائل اجتماعی و سیاسی مشارکت کنند و دربارهٔ امور جامعه نقش‌آفرین باشند.
حقوق و امنیت: حفظ جان، آبرو، سلامت، آموزش و امنیت بانوان از وظایف جامعه و حکومت است.
در عین حال، در برخی برداشت‌های سنتی یا افراطی، میان «ارزش‌های اسلامی» و «محدودیت‌های فرهنگی» تفاوت گذاشته نمی‌شود. بسیاری از محرومیت‌هایی که به نام دین بر زنان تحمیل می‌شود، ممکن است ریشه در عرف، تفسیر نادرست یا ساختارهای مردسالارانه داشته باشد. جامعهٔ اسلامی مطلوب باید میان نقش خانوادگی و حضور اجتماعی زنان تعادل ایجاد کند و فرصت رشد و انتخاب آگاهانه را برای آنان فراهم سازد.

در نتیجه، زن در جامعهٔ اسلامی نه موجودی فرعی، بلکه انسانی دارای شخصیت، حقوق، استعداد و مسئولیت است و پیشرفت جامعه بدون مشارکت و توانمندی او کامل نخواهد بود.